Siebenundzwanzig Jahre in Leipzig, über denen eine stille Trauer lag. (Ilse Pohl)

25. November 2025: Das Widerlegen von Schwachsinn erfordert mehr Energie als dessen Produktion. („Brandolinis Gesetz“)

Nachdem Johann Sebastian viele Jahre lang mit gutem Auskommen und viel Freiheit „säkular angestellt“ gearbeitet hat, zuletzt in Köthen, muss es für ihn eine große Umstellung gewesen sein, an die Kirche zurückzukehren. Über ein Jahrzehnt hatte er den Luxus der Welt genossen und sehr viel komponiert. Es waren zwar kleine Städtchen gewesen, immer außerhalb der großen Städte, die er nur besuchte, denn bis zu diesem Zeitpunkt hatten er und seine kleine Familie nie in großen Städten gelebt.

Vor den Höfen in Weimar und Köthen hatte Bach nur eine vergleichsweise kurze Zeit an Kirchen fest gearbeitet; bisher hatte er auch nie eine wirklich große Orgel oder Stadt gehabt. Die Stelle in Halle hatte er abgelehnt zugunsten des Hofes. Und andere Stellen kamen nicht zustande.

Nun kam er 1723 nach Leipzig. Wenn man seine Geschichte bis hierhin studiert hat und weiß, dass Bach ein sehr gläubiger, umtriebiger und radikaler Mensch war, so kommt man zu dem Schluss, dass es von Gott bestimmt gewesen sein könnte, dass JS nach Leipzig kam und dort auch bleiben musste. Denn obwohl er sich nicht beworben und eine gut bezahlte Stelle hatte und Leipzig andere Männer haben wollte, landete er über ungewöhnliche Umstände doch in Leipzig bis zum Tod.

Hier musste er gegen die „Herren Räte der Ratsverwandtschaft“ ankämpfen, eine bornierte Gesellschaft, die ihn weder verstanden noch ehrten und sich über ihn ärgerten und verachteten, dass er kein Universitäts-Studium besaß, sondern nur ein Musiker war. Sie haben nicht erkannt, dass sie es mit einem Künstler zu tun hatten, sondern sahen ihn nur als Musikus, als Musikanten. Sie wollten eigentlich andere Männer haben.

Ich finde es erstaunlich, wie es überhaupt geschehen kann, dass manche Menschen in ihren Lebzeiten nicht erkannt werden. Dazu gehört auch Jesus. Vielleicht kann man sagen, dass sie erkannt wurden – aber im Haß und Widerstand der Macht-Menschen. Johann Sebastian fühlte sich ausgeliefert und fand sich in Leipzig pausenlos in Querelen und Zusammenstößen wieder. Diesmal konnte er nicht fliehen.