{"id":38000,"date":"2021-12-27T23:02:00","date_gmt":"2021-12-27T22:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/p612233.webspaceconfig.de\/28-dezember-2021\/"},"modified":"2022-07-05T11:13:13","modified_gmt":"2022-07-05T09:13:13","slug":"28-dezember-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ann-helena.de\/sv\/2021\/12\/27\/28-dezember-2021\/","title":{"rendered":"28. Dezember 2021"},"content":{"rendered":"

Fehler machen erst erfolgreich. (AHS)<\/p><\/blockquote>\n

Oben: Mayer-Klais-Orgel Basilika Saarbr\u00fccken<\/p>\n

Heute erinnere ich an Julia Hill, Umweltaktivistin, die mit ihrem K\u00f6rper sch\u00fctzte, was sie konnte und was ihr wichtig war.<\/p>\n

Ich \u00fcbe Sigfrid Karg-Elert. Seine Musik wurde als angeblich j\u00fcdische lange Zeit eliminiert. Er war wie ich ein Jahr Klavierlehrer am Magdeburger Konservatorium. Offenbar hat es ihm da auch nicht sehr gefallen, mir auch nicht. Durch die ideologische Orgelbewegung hatte Karg-Elert mit seiner sinnlichen Tonsprache Schaden. Das tut mir sehr leid f\u00fcr ihn. Warum nur haben es manche K\u00fcnstler so schwer? Die Orgelbewegung hat der deutschen Orgelwelt ebenso geschadet. Karg-Elert und andere lie\u00dfen lange Zeit die Orgel links liegen. Menschen schaden sich leider gegenseitig.<\/p>\n

Ich h\u00e4tte nicht gedacht, dass ein Harmonium, gut gespielt und ein sch\u00f6nes, zweimanualiges\u00a0Kunstharmonium, so gut klingen kann. Es hat so etwas Klagendes, \u201eAltes\u201c im guten Sinne, etwas Weiches, Romantisches.<\/p>\n

Es ist traurig, wie M\u00e4nner komponierenden Frauen das Leben schwer gemacht haben bis heute. Kein Vergleich hier mit allen Schwierigkeiten, die k\u00fcnstlerische M\u00e4nner hatten. Da ist das Leben von Karg-Elert etc. noch ein Zuckerlecken dagegen. Und zwar spreche ich hier von akademischen M\u00e4nnern ab dem 17. und besonders dem 18. Jahrhundert, von Theologen, Philosophen, Kritikern in Musikzeitungen, Historikern, Juristen, Medizinern, Musikwissenschaftlern; sie versuchten, die “Frauenfrage” l\u00e4cherlich zu machen, als sich Frauen ab 1850 zu wehren begannen. Ein Prof. Heinrich von Treitschke schrieb, das “zweite Geschlecht d\u00fcrfe nicht studieren” und ” die germanischen Vorfahren seien von gesundem Sinne, wenn sie Frauen von der Regierung ausschlossen”. Prof. Heinrich von Sybel schrieb, “die Frau sei im h\u00e4uslichen Leben aktiv, der Mann habe seine Dom\u00e4ne in der weiten Welt da drau\u00dfen, in der Wissenschaft, der Rechtsordnung, dem Staat.” In solchen Aussagen sehe ich der Kern unserer bis heute frauenfeindlichen Gesetze. Ein Dr. Hermann Zopff schrieb, dass sich “Frauen nicht zu so hervorragenden Leistungen aufzuschwingen vermochten in der Komposition wie in anderen K\u00fcnsten.” Wie auch, wenn es ihnen verboten war? Diese Namen dieser sogenannten Gelehrten m\u00f6chte ich hier l\u00e4cherlich machen, so wie sie Frauen l\u00e4cherlich gemacht haben, die wie Emilie Mayer in dieser Zeit Komponistinnen waren. Auch heute noch nennen sogenannte Professoren Frauen “begabt”, wenn sie bereits K\u00fcnstlerinnen sind und k\u00fcnstlerischer als sie selbst.” Begabt” ist so gerade das \u00c4u\u00dferste, was eine Frau sein darf. John Stuart Mill aus England jedoch half den Frauen, weil er seine Frau Harriet liebte, und er schrieb 1869 “Subjection of Women” (Die Unterwerfung von Frauen, Neuausgabe 2012, ich lese es). Gesegnet seien alle M\u00e4nner, die Frauen helfen, aus was f\u00fcr Gr\u00fcnden auch immer. Ich rate allen Frauen, sich mit solchen Dingen zu besch\u00e4ftigen, um die Zusammenh\u00e4nge der Geschlechterpolarit\u00e4t bis heute zu verstehen. Sehr hilfreich ist hier das neue Buch “Emilie Mayer” von Dr. Barbara Beuys, 2021, Historikerin.<\/p>\n

Frau braucht geradezu ein eisernes, unbeugsames Wollen in einer M\u00e4nnerwelt, vor allem in der Komposition. Es ist sicher kein Zufall, dass die Musik nicht “der Musik” hei\u00dft. Dass die Kunst nicht “der Kunst” hei\u00dft. Dass sie weiblich sind.<\/p>\n

The Chosen<\/em> Staffel 2 etc. gibt es bereits auf Englisch auf der App. Der Dialekt wirkt zwar etwas k\u00fcnstlich und gestelzt auf mich. Aber die Art und Weise, wie die Gleichnisse und das Evangelium durch neue Seiten, Zusammenh\u00e4nge und Perspektiven gezeigt wird, ist hervorragend gelungen, zum Beispiel \u201eDer barmherzige Samariter\u201c, aus der Sicht eines der Verbrecher berichtet. Es sind definitiv Gl\u00e4ubige, die die Bibel kennen und atmen, die diese Serie hergestellt haben. Heute habe ich gelernt, Staffel 2 Teil 1, dass Jesus nicht das gebracht hat, was alle erwartet hatten vom Messias. Das war das Problem. Ist es oft bis heute. Und dass seine gr\u00f6\u00dfte Gabe nicht die der Heilung ist, obwohl die allein schon pur Gott und unfassbar ist – sondern die der Vergebung und Vers\u00f6hnung, die noch viel unbegreiflicher und sogar noch gr\u00f6\u00dfer ist. Hervorragend gelungen ist auch, dass bisher nicht die Spur von Frauenabwertung zu bemerken ist (ich bin da ja ein sehr empfindlicher Gradmesser (ich hatte mir da schon Sorgen gemacht), wenn ich das also sage, bedeutet das was), und dass ein insgesamt gro\u00dfer biblischer Zusammenhang und Bezug aller Evangelien (und deren Abweichungen) bis zum Anfang und zum AT gemacht wird. Wo sind solche Predigten in den Kirchen zu h\u00f6ren? Ich kann das nicht anschauen, ohne von Jesus bewegt zu sein. Ich bef\u00fcrchte, Jesus ist der einzige und erste Mann auf Erden, der Frauen wirklich liebte und achtete. Er ist so anderes als alle anderen M\u00e4nner. Wenn Gott so ist, dann ist es schon mal gut bei ihm im Himmel. Ich vermisse ihn.<\/p>\n

Neu: Beckerath Orgel:<\/p>\n

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Neu: Orgel-Information:<\/p>\n

Beckerath Orgel St. Johannis W\u00fcrzburg<\/a><\/p><\/blockquote>\n