{"id":36866,"date":"2019-12-06T05:30:42","date_gmt":"2019-12-06T04:30:42","guid":{"rendered":"https:\/\/p612233.webspaceconfig.de\/6-dezember-2019\/"},"modified":"2022-07-05T11:06:19","modified_gmt":"2022-07-05T09:06:19","slug":"6-dezember-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ann-helena.de\/fr\/2019\/12\/06\/6-dezember-2019\/","title":{"rendered":"6. Dezember 2019"},"content":{"rendered":"<h4>Musikalischer Impuls 3: (Gesegneten Nikolaus!)<\/h4>\n<h4>Widerspruch, Gegens\u00e4tzlichkeit und Einheit<\/h4>\n<p>Leonard Bernstein (New York <em>Young People&#8217;s Concerts<\/em> 1965) ist nicht der Meinung, dass Musik eine konkrete Bedeutung hat. Er behauptet sogar, dass <em>eine<\/em> Note noch keine Musik sei. Dieser Meinung bin ich nicht. Stille ist schon Musik.<\/p>\n<p>Musik l\u00e4sst intensive innere Bilder entstehen, oft sogar Lyrik in mir. Besonders bei Bach, Brahms, Beethoven.<\/p>\n<p>In Bachs Musik finden wir je mehr als ein inneres Bild, sogar mehr als ein spezifisches inneres Bild: Es ist die intensive Botschaft des <em>Evangeliums, <\/em>manchmal alles in einem Takt.\u00a0Bachs Musik dr\u00fcckt in meinen Augen das Evangelium aus: Immer wieder neu vertont er Erl\u00f6sung und Trost in seiner Musik. Dadurch lebt er, was er ist.<\/p>\n<p>Bachs Musik ist ein sozialer Spiegel, ein Skript, ein Stamm, Wurzel, Verm\u00e4chtnis und Liebesbrief.<\/p>\n<p>Aus was besteht Musik? Aus Tonleitern, aus Melodien, Harmonien und Akkorden&#8230; Laut Bossert und Eggebrecht ist in unserem Abendland der <em>Akkord<\/em> Schwerpunkt, w\u00e4hrend in anderen L\u00e4ndern der Akkord nicht zentriert im Mittelpunkt steht, sondern beispielsweise schwebende Pentatonik&#8230;<\/p>\n<p>Leonard Bernstein spricht von horizontalen und vertikalen Intervallen, Bossert von vertikalen (Akkorde) und horizontalen (Linien, Melodien) Gegens\u00e4tzen, die die Musik an sich von alleine aufweist. Ich lese das Horizontale und Vertikale auch im Weiblichen und M\u00e4nnlichen, in Braut und Br\u00e4utigam und in der oft sehr unterschiedlichen Kommunikation unter der Zweiheit der Geschlechter, die eine Einheit sein soll, sein kann (zum Beispiel durch Geburt): Unterschiedlichkeit als Trennfaktor oder als Verbindung, Trost und Einheit. Das ist die Frage.<\/p>\n<p>Ich sehe: Bach nimmt diese Gegens\u00e4tzlichkeit in der Musik, um die Gegens\u00e4tzlichkeit in Leben und Glauben auszudr\u00fccken. Aber nicht nur die Gegens\u00e4tzlichkeit, sondern auch die <em>Einheit<\/em>, in die die Gegens\u00e4tze, Widerspr\u00fcche und Widerspr\u00fcche letztendlich fallen. \u00dcberall im Leben finden wir diese Widerspr\u00fcche, die sich aufl\u00f6sen in Trost und Einheit: Beispielsweise in dem Weihnachtslied <em>Maria durch ein Dornwald<\/em> ging: &#8220;Da haben die Rosen Dornen getragen&#8221;.\u00a0Ist Gott nicht der gr\u00f6\u00dfte Philosoph? Der gr\u00f6\u00dfte K\u00fcnstler und der gr\u00f6\u00dfte Mathematiker. An Gott vorbei zu philosophieren ist geradezu l\u00e4cherlich.\u00a0Hier eine Zusammenfassung und meine Schlussfolgerung:\u00a0Was vertont Bach? Was ist das Evangelium? Und <em>wie<\/em> vertont Bach?<\/p>\n<p>Bach vertont, \u00a0dass Jesus als Mensch und Gott unerschaffen und\u00a0<em>wesens<\/em>&#8211;<em>eins<\/em> mit dem Vater und gleichzeitig <em>wesens-eigen<\/em>, also eine eigene Person ist. Die Worte wesens-eins und wesens-eigen (Bossert) finde ich besonders eindr\u00fccklich. F\u00fcr mich ist der Heiland am Kreuz ein Widerspruch, der aber <em>der<\/em> Weg schlechthin wird. Unsere Erl\u00f6sung, der Plan Gottes f\u00fcr unsere Rettung ebenfalls schon maximaler Gegensatz zu unserer Natur. Dass Gott unsere S\u00fcnde auf sich nahm: F\u00fcr viele Menschen ein v\u00f6lliges Paradoxum. Und wie vertont Bach, dass der Heiland unsere Schuld auf sich nahm? Ist es nicht bereits perfekt, dass Musik an sich schon Gegens\u00e4tze verbindet?<\/p>\n<p>Wie dr\u00fcckt Bach das Symbol der Gebrochenheit aus?<\/p>\n<p>Den gebrochenen K\u00f6rper Jesu am Kreuz dr\u00fcckt Bach laut Bossert unter anderem\u00a0durch gebrochene Akkorde,\u00a0durch den Styl Bris\u00e9,\u00a0maximalen Querstand,\u00a0durch Pausen, die T\u00f6ne zerschneiden (<em>Tmesis:\u00a0<\/em>Zerschneidung in zwei Gebilde) und\u00a0durch das <em>Kreuzmotiv<\/em> aus, wenn sich Linien zerschneiden. Ich glaube, Musik an sich wie unsere Sch\u00f6pfung dr\u00fcckt die Gebrochenheit unserer Welt aus, das Elend und den Schmerz seit dem S\u00fcndenfall. Allein gebrochene Tasten an Orgeln dr\u00fccken Gebrochenheit aus.\u00a0Leonard Bernstein beschreibt Kirchentonarten als <i>Kick,\u00a0<\/i>verbindet\u00a0Sibelius, Bach und Beatles und ebenso Gegens\u00e4tze.<\/p>\n<p>Doch Bach ist f\u00fcr mich <em>der<\/em>\u00a0musikalische Verbinder, Br\u00fccke, Medizin und Salbe, vom Geist \u00fcberflutet, der der Tr\u00f6ster ist, der nicht nur lehrt, sondern lebt, was er ist und sagt.<\/p>\n<p>Bachs Musik ist nicht nur Heftpflaster und Aspirin, sondern Raum zwischen Reiz und Reaktion.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-32191\" src=\"https:\/\/www.ann-helena.de\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/schlueter-hand.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Musikalischer Impuls 3: (Gesegneten Nikolaus!) 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